变形记之旭日东升

变形记之旭日东升此时，中(zhong)轴线端倪初现，它从大城南墙正中的丰宜门出(chu)发，向北经龙(🧙)津桥、永乐坊、金水河(🤗)、宣阳(🌎)门，一(yi)路穿(🈂)越皇城、宫城，直抵大城北墙正中的(🐯)通玄门，笔直而畅通。 于是，南起丰宜门，北到通玄门，纵贯全城的金(🤩)中都中(zhong)轴(zhou)线跃然而出。 皇宫之所在，恰好居其中。

从早期(🎗)的艺术探索到后来的发展拓进，党史(shi)题材美术创作持续在题材内容、形式媒介和艺术(shu)表现等方面锐意创(😳)新(xin)，让这一(🔊)主题的精神内涵不断升华(🕊)。

变形记之旭日东升找准共(gong)鸣点，在国际舞台讲述创意故事。 很长一段(🚊)时间里，我国文创产品出海(hai)多集(ji)中在传统工艺品和文化装饰品。 随着文创产业快速发展，融入世界(jie)的(🗣)步伐日益加快，文创展示中国(guo)人的创意、(🥄)展示中华文化风采的作用日(😤)益凸显。 近10年来，具有中华(hua)文化特色和国际传(😍)播潜质的文创产品，借助奥运(🙁)会、博览会等契机，刷新(xin)海外民众对(🤶)中华文化的(de)认知。 除了“冰墩墩”等标志性(👉)文创产品畅销海外，文(wen)创(chuang)盲盒等(📳)也吸引了(le)海外消费者，蕴含传统文化元素、彰显东方美学意蕴(📛)的中国文创炙手可热。

这两个问题，确有存在，但事出(🔏)有(🔊)因，说(shuo)明元(yuan)朝统治者(zhe)建都时(shi)有深谋远虑，既尊重中华传统理念，又敢于离经出新，是为守正而创(chuang)新。 公元1271年(nian)底，元(💇)世祖忽必烈(lie)正(🐟)式宣布国号为“元(yuan)”，第二年下旨将都城命名为元大都，号令居民(🔤)(min)全部搬进新的城郭，此所谓“筑城以卫君，造郭以(🐮)守民”。 至此，气象一新的元大都(🎻)出现在燕京之地，中轴线(🎴)建筑长廊赫赫入眼、昭昭于(🗞)世。 公元1293年7月，水利专家郭守敬担任都水监(jian)，主持开凿的通惠河正式通航。 从此，京杭大运河的终点，由通州延长到积水潭，蔚(wei)蔚泱泱的元大都既充分饱(🥅)受(shou)水泽的丰厚滋养(🚆)，又持续享受漕运物资的丰盈喂养。

变形记之旭日东升纪录片是(🥕)社会现实的(📧)镜像，也是时代精(👖)神的映(🎶)射。 进入新时代，聚焦(🌿)劳动者的纪(🥫)录片不断涌(💜)现。 这些作品或关注择一事终一生的劳动模范，或描绘青年一代的劳动理想，或表现数字时代的创新创造，在内容题材、表现手法和思想内涵上新意(🌞)迭出，塑(🍸)造了许多带有(🎠)鲜明时代印记、彰显(xian)时代精神的劳动者形象，展现了当代中国人对美(🗯)好生活的向往。 跟随劳动(💷)者步(bu)伐，纪录片为(wei)各(ge)行(hang)各业留(✨)下了真实鲜活、生动翔实的劳动影(ying)像志。 《守护解放西》中，公安民警在街头巷尾为居民们排忧解难；《厨房里有哲学家》里，中餐主厨明辨(bian)火候、体味人生；《码(👌)农的异(yi)想世界》里，程序员敲出一行(hang)行代码，构建着互(hu)联网空间；《今天忙啥(sha)呢？》和《Hi，新职(zhi)业》里，手语翻译、实景地图采集员、农业经理人等，反映了多样化的职业选择。